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Lección 5.3

Denuedo delante de los hombres

Lectura 12 min · 2 ejercicios · 1 tarea

Hechos 4 contiene una de las escenas más útiles de todo el Nuevo Testamento para este curso. Dos pescadores sin formación, delante del mismo tribunal que había condenado a su Maestro semanas antes, hablando sin encogerse. Y el texto explica exactamente de dónde salía aquello.

Tres datos de ese versículo

1. El denuedo se notaba desde fuera. No era una convicción privada: era visible. Los jueces lo vieron antes de entender de dónde venía.
2. No venía de la formación. El texto lo subraya: hombres sin letras. Si el denuedo dependiera de estar preparado, estos dos no lo habrían tenido. Lo cual desmonta la excusa más común: «cuando sepa más, hablaré».
3. Venía de haber estado con Jesús. Esa es la explicación del propio texto, y encaja con la lección 5.1: la confianza delante de los hombres es consecuencia de la confianza delante de Dios.

Qué pidieron cuando les amenazaron

Aquí hay un detalle que suele pasarse por alto y que cambia la forma de orar. Los sueltan con amenazas, vuelven con los suyos y oran. Y lo que piden no es protección, ni que cesen las amenazas, ni que les cambien de ciudad:

Piden denuedo, no alivio. Reconocen el peligro —«mira sus amenazas»— y piden capacidad para seguir hablando dentro de él. Y el versículo siguiente dice que fueron llenos del Espíritu y hablaron con denuedo. La oración fue concedida.

Esto tiene una aplicación directa: probablemente llevas tiempo pidiendo que Dios te quite la situación incómoda. Prueba a pedir lo otro.

Tres formas de negar sin decir «no le conozco»

Pocos cristianos niegan explícitamente su fe. Hay formas más suaves y más frecuentes:

• El silencio estratégico. Surge el tema y miras el móvil. Nadie sabrá nunca lo que crees.
• La risa cómplice. Alguien se burla de algo que para ti es sagrado y te ríes para no quedar raro.
• La dilución. «Bueno, yo soy más bien espiritual, cada uno tiene su camino…», cuando en realidad crees algo bastante más concreto.

Ninguna de las tres es una catástrofe moral, y todas erosionan lo mismo: tu propia certeza. Cada vez que escondes lo que crees, le enseñas a tu alma que no era tan importante.

Denuedo no es agresividad

Hay que decirlo claro, porque se confunden. El mismo Nuevo Testamento que manda hablar con denuedo manda hacerlo «con mansedumbre y reverencia» (1 Pedro 3:15), y describe al siervo del Señor como alguien «amable para con todos, apto para enseñar, sufrido» (2 Timoteo 2:24).

Jesús mismo no insistía donde no querían oírle: mandó sacudir el polvo de los pies y seguir (Mateo 10:14). Denuedo es decirlo una vez con claridad, no perseguir a nadie hasta convencerlo.

Cuatro cosas prácticas que ayudan

• Que se sepa desde el principio. Es mucho más difícil «salir del armario» en el trabajo después de dos años escondiéndolo que decirlo con naturalidad la primera semana. Si ya llevas tiempo, elige una persona y empieza por ahí.
• Responder sin discursos. Una frase clara y callar. «Sí, soy cristiano» suele bastar; lo demás vendrá si preguntan.
• No fingir que tienes todas las respuestas. «No lo sé, es una buena pregunta, déjame mirarlo» da más credibilidad que improvisar.
• Empezar por lo pequeño. Dar gracias por la comida en un sitio público, decir que el domingo estuviste en la iglesia cuando te preguntan qué hiciste. Lo pequeño entrena lo grande.

El que negó junto al fuego
y el que habló ante el tribunal
eran el mismo hombre.

Errores comunes

• Esperar a estar preparado. Eran hombres sin letras. Si esa fuera la condición, no habría habido iglesia.
• Confundir denuedo con imprudencia. Hay contextos donde hablar te costará el trabajo o algo peor; eso pide sabiduría, no temeridad. Pero sé honesto sobre cuándo es prudencia y cuándo es excusa.
• Buscar la discusión. El objetivo no es ganar debates, y quien discute para ganar suele perder a la persona.
• Pedir siempre que Dios quite la incomodidad. Prueba a pedir denuedo dentro de ella.